忍者乱太郎–一个时代的代表

乱太郎-一个戴着眼镜但是有着成为忍者基本要素-勇气年纪轻轻就被父母鼓励去上艰苦的忍者学校的孩子;他代表了日本曾经的艰辛,代表了日本曾经向往美好生活的形象,代表了日本美好的一面。

看着这部电影,自己觉得回去了童年,那怕是内心,我感觉到的是一份热泪盈眶,尤其当我看到父母送别之时,看到他为了伙伴而努力前进,看到了他不放弃死死抱着蘑菇城坏蛋的脚之时!自从迷上了久利生公平的忘我的做事情之后,我老觉得需要的可能就是一份死死去做好一件事的心!

这颗心,可以让我们征服自己;这颗心,可以让我们征服一切;这颗心可以让我们征服那些还没被感动的心。

乱太郎!干巴爹!

请学会控制你的愤怒:绿巨人2

《无敌浩克》让人看得漫画感十足,虽然我没有看过原漫画书,但是我认为路易斯·莱特里尔肯定还原了漫画书的精髓要害,言简意赅且有个光明般的尾巴。从我们看过的奇迹漫画电影来看,超级英雄基本上都是美国味儿十足,动不动就拯救世界,就像美国政府一向喜欢推崇的国际警察角色一样。

 
       看完整部影片,也就不难明白李安的《绿巨人》为什么会不尽如人意了!爱德华-诺顿版的《无敌浩克》除了英雄拯救自己,顺便还能惩恶扬善,处理掉另一个坏蛋。听起来是不是有点像《蜘蛛侠3》,蜘蛛侠帕克发现黑蜘蛛衣的毒性后抛弃毒衣,还携手沙人打败黑蜘蛛侠?这些漫画电影都是双面人,既能救自己还能救他人,是漫画家和观众眼中当之无愧的英雄。在《无敌浩克》的结尾,钢铁侠斯塔克甚至还暗示有可能与绿巨人携手合作,这下英雄可算是找到了用武之地,让看电影的人也热血沸腾,幻想着影片的续集将会有怎样一番惊天动地的故事即将发生。
 
        回过头来看李安版《绿巨人》,不是演员艾瑞克-巴纳演得不好,而是剧情设置得有些不着四六,既不够文艺又不够商业。李安硬是给商业化氛味十足的《绿巨人》打上一个思想者的悲情面孔,既违背了原作精神,又难讨一杆漫画迷的欢心。一个不能拯救自己且时时被剿杀的巨大怪物想让观众认为他是英雄谈何容易,看那样的影片只能让人感世伤怀一番,然后又被乱七八糟的动作场景将导演苦心经营的人文思想挤兑得无影无踪。所谓术业有专攻,并不是每个导演都适合于拍任何类型的影片,斯皮尔伯格不是,李安也不是,每个导演都有所擅长的方面,跳跃得离本身风格越远就越容易碰壁。
 
       可以说,路易斯·莱特里尔版的《无敌浩克》的路数完全就是冲着讨好漫画迷去的,简接明了的节奏,英雄与反派人物大对决,逃亡与拯救,最后还让绿巨人学会了如何控制自己的愤怒,变害为宝,成为了一个真正的超级英雄。某种意义上,李安版的《绿巨人》描述的是一个家庭悲剧,路易斯·莱特里尔的《无敌浩克》则是如何控制自己的情绪。相对于前者的悲天悯人的人文情怀,后者更能讨人喜欢,具有普遍的积极向上的社会意义。从整个影片的主线来看,浩克都是在学如何控制自己的愤怒,以免身体变形。李安版的浩克让人同情的有些令人绝望的角色,诺顿版的浩克则是有积极主动精神且擅长改变自身不足的充满希望的形象,即便变形到了最后也是随心控制。片尾“从新开始”几个字就意味着浩克己战胜了自己,这样阳光主题谁见了不喜欢。除了这些之外,片中火花乱溅的动作场景也足以飨食喜欢动作英雄戏的观众。
 

      愤怒每个人都有,像绿巨人这样因愤怒变身的只能在银幕和漫画书去寻找了。冲动是魔鬼,浩克的女友到了后来愤怒不己时,可浩克却一点事儿也没有,通过调理内心心理平衡而变得不再愤怒。看来,凡事无绝对的好坏,关键在个人怎么看和处理方式。看一下浩克,李安版悲情十足的浩克在诺顿手里却成了控制愤怒的高手,真是不同情怀有着不同的的人生。在愤怒即将来临前,请先控制你的愤怒!没有过愤怒的人不正常,能控制它的才是高人!

 

 

If you have Faith anything is possible, Anything at all

尽可能的将精力和时间外化,将有限的生命无限的利用起来。只要努力,没有什么不可能。「以大多数人的努力程度之低,根本轮不到拼天赋 」现在忙碌是为了将来不忙碌。主赐予我们食物,赐予我们工作,赐予我们一切,珍惜眼前拥有的一切。

神当初造人之后,就吩咐他们要「治理..管理..修理看守」(创一28;二15),可见神要人劳动。劳动与劳苦不一样,劳苦是背叛神的结果(创三17),但劳动却是神祝福的一部份。由神给人「工作的委任」看来,工作是神圣的,而且是有意义的。不要斤斤计较工作的地位与待遇,以为有损自己的尊严。须知任何工作都可以是神圣的,只要为主而做,都是有意义的。

“ You never know what’s over the next wave, And if you have faith, anything is possible,
Anything at all. ”

以大多数人的努力程度之低,根本轮不到去拼天赋

有一个调查实验,说如果数学不好,能不能学好计算机程序处理等东西,结果百分之七十多的人选了不能,然后一个教授总结的这一句话。 很多事只要拼命去做了。就一定会成功。这并不需要天赋 。. 大部分人的天赋是差不多的,只要努力的踏实的干下去,大部分事情是可以干好的。

一年前的今晚

一年前的现在对某人不满她的散漫和随性;一年后还是遇到了另外一个某人的爱和牛。
猪头哥真的是强人,一言一句都带有强大的思维密度。我一直以来的问题从末如此完整的从他身上获得了答案。
承认失败并不是可耻之事,不努力去克服它才是堕落。
努力,技术,优势,事业,婚姻,家庭,爱情,多情,梦想,积累,专一,自然,体制,锻炼。–2012年的关键词。
预期2012夏天下川岛接着写。

2月5日深夜。

励精图治

南极大陆:战败之后的日本的表现只能用“励精图治”四个字来说了,不光这一部,还有界雅人的《官僚们的夏天》也可以找到这种感觉。

南极大陆有感

这段时间,一直在重复看南极大陆,虽然网上评价不一:有人说是一部经典的日本热血片,有人说热血太多了,纯粹装逼。按照我的职业习惯–重复看10次以上。。

我倒是觉得这部可能有点拖泥,但是,的确能够客观而真实的表达了当时的日本国民心态,和一些爱国者急切丞救日本国民精神下滑的一个动人故事。

木村还是那么的帅,感觉10年后少了傻兮兮的,多了份男人之气概。其他的几名配角也是很不错,可惜就是那个阴阳人(什么名字,一时想不起)和有些细节做得不够,还是律政英雄无敌!可能是制作难度哈。一个就在东京周边转转,一个全日本,南极都去了,肯定很难面面俱到!但是已经很不错了哈!

“我一直在查找有关国民幸福感相关的文章,我一直在想,为什么日本现在没有什么日剧,新的动画出来,其实根源是人的生活太多姿多彩,人们的心思都被繁复杂乱的花花世界给分散了!回想起自己成长的年代,特别是前10年,基本上不是电视,就是到公园玩撒,不是玩撒就是工作,吃饭,睡觉。现在呢?唱K,蒲巴,烧烤,旅游,大量的社交活动,各种运动,吃喝拉撒,还有100多个频道的电视,还有可以跟天下人聊天的INTERNET,手机都可以即时见面,3G,WIFI。。。回想起爷爷奶奶,爸爸妈妈,他们那代人,我们真的太多东西享受了,他们显得如此单调而乏味(相对于我们来说)”

{但,老一辈,却获得比我们更高质量的精神生活,爷爷那一代:只要有吃的,喝的,睡的,就很满足了。爸爸那一代:赚点钱,有个房子、摩托车,小车都可以代步已经是梦想了。对于我们来说,我们不担心吃的,不担心住的,又不怕有什么战争,为什么我们却觉得自己在浪费时间?老觉得自己的时间不够?其实本质,就是蒋帅说的,我们的欲望太多,简直是无穷尽!!我记得,有本书说过,日本70-90年代初期,国民幸福感是最强的,基本上10个里面有9个对于国家是十分自豪的,I AM FROM JAPAN,I LOVE MY COUNTRY,基本上人人会说!其实呀,生活本来是简单的,却被所谓的进步所淹没,本来就没有日历和名字的存在,万物来源于空而消逝于空,何必?何必!}

人,应全力以赴的去实现自己最大的价值,方能更有质感的活在这个自然里。

原来’阴阳人’不阴阳。

揭阳之旅结束,拜见黄老板和电话铭哥。
学习了,加深了。
如下:
年轻人应该全力以赴追求物质基础,完成历史责任后则追求精神跳跃。
长辈对于下代应该不能划定框架条约约束其思维,想法(一定的对立面上),让其受到信任,放胆预谋实干;如计划发生变动,能亲身回头转变正确上,则大业可成。
命运:4分努力6分注定,其注定如火车轨与火车,火车的方向已经定下,但铁轨则是后天。
名字:好坏之分,其本质由:声音震动,算命,产品,人之阅历产生;发音之通顺则决定其接纳读法。
供应商:相生相克。
狗急跳墙不相赶,赶来则出狗乱咬。
低调与进步与共。
有朋系远方来,不亦乐乎。

生命的深度

相对于生命的长度——也就是寿命的长短来说:生命的深度广度,深度是指人精神层面的成熟,是指在纷繁复杂的社会,能够透过现象独立思考,分析出本质的能力,广度是指个人的经历.走过的地方,见闻.

      人生是立体的厚重的。

关于快速赚钱有感。

搞了两年网络,身体肥了很多,都快要170斤了。可怜的就是一分钱都没有赚过。但是我得出了一样很宝贵的经验,就是关于很多时下的人喜欢快速赚钱的心态。

其实快速赚钱是可能的,但是必须要有两大因素,一就是金钱,二就是技术。

举例子,某个父亲的朋友,今年55岁

800万在股票里面运行,一年赚800万。 800万呀?很多很多的中国人乃至世界一辈子或者几辈子都没有办法赚到的钱。

这就是经典的钱赚钱。

例子二,某个网络认识的朋友。 30岁

几百美金的投入,加上强悍的技术和机遇,用色情(察边球)+广告来赚钱。6个人月就百万富翁,两年几百万。

其实这个世界能够快速赚钱无非就是那几样东西。

我自身因为没有赶上机遇而错过了网络销售的黄金年代,所以没有办法成为另外一个暴富的故事。

但是我也觉得其实暴富有好也有不好,好的就是你能够得到你想得到的东西,不好,就是你的心态不知天高地厚,目中无人。

哎,钱呀。真是一样奇怪的东西。

论语•为政

孔子对于自己在30岁时所达到人生状态的自我评价。原文是“吾十有五,而志于学。三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲。不逾矩”。虽然不是人人都能做孔圣人,但后人往往把孔子的这些自我评语作为人生不同阶段所应达到的生活理想状态。
对于“三十而立”这句评语,后人给出的解释有很多,比较受认同的说法是“30岁人应该能依靠自己的本领独立承担自己应承受的责任,并已经确定自己的人生目标与发展方向”。简单一句话,30岁,人应该能坦然地面对一切困难了。

现在的我已经23岁了,离30也又接近了一步,我发现我不知道的东西实在太多了。我突然想起了以前那个变态美国佬说过的一句话,其实爱恩斯坦他说的那句我真的什么也不知道(我只到得东西太少了)是真的,人往前往上走,就会发现自己要学的东西实在太多了,没见过的东西更多。

也许这就是人生。

Talk good!

If a man is after money, he’s money mad; if he keeps it, he’s a capitalist; if he spends it, he’s a playboy; if he doesn’t get it, he’s a never-do-well; if he doesn’t try to get it, he lacks ambition. If he gets it without working for it; he’s a parasite

刀的含义

为什么我会用这个标题作为这篇文章呢?很可能我觉得用刀的人是厉害的,但是做刀的人更值得赞扬,如果在这两者之间我觉得作为欣赏这把刀和推荐这把刀的人将会更值得人称赞,我就想成为第三种人,我作为一个卖剪刀的杀手,每一次顾客进来都是我的一次博弈,我让客人知道他们买的是好刀,差刀,中刀;让他们会下次回来找我,能够看着他们开心的而幸福的眼神就是我这个角色的存在的一个肯定了。